九华佛国的娱乐自然有着与其他地方不同的地方。除了有一般的现代娱乐项目，还有独具佛教色彩的各种佛事活动可供观瞻，而九华山麓一带历史悠久的民俗节庆活动，也是一乐。

　　佛事可分为三类 ，即“日常佛事”、“节日佛事”、“重大佛事”。

　　日常佛事

　　早殿 

　　晨以钟声为号 ，僧尼入殿普诵《楞严经》、《大悲咒》、《小悲咒》、《心经》。

　　晚殿 

　　晚5至6时上殿作晚课。单日念《阿弥陀佛》，双日诵《礼佛忏悔文》，并举行蒙山施食仪。

　　坐香 

　　即打坐参禅，一般从下午6时至9时30分参修，求得明心见性，或以“止静”方式修禅。

　　诵戒 

　　农历每月十五、三十，僧众集中大殿诵《戒本》经，各自进行反省。

　　节日佛事

　　地藏法会

　　地藏法会又称九华庙会。据佛经记载，农历七月三十日（小月二十九日）为地藏菩萨圣诞日，传说也为金地藏成道日  九华山的肉身宝殿，这天，九华山在肉身殿举行隆重庆典，称“地藏法会”，诵《地藏菩萨本愿经》，守金地藏肉身塔。法会一般历时七天，农历七月三十至八月初六，圆满之日设斋供众，广结良缘。法会期间，民间有“百子会（团）”等朝山进香。凡人数满百人即可组成一会，称“百子会”。百子会设香首和副香首。朝山途中香首高诵“南无幽冥教主本尊赦罪地藏王菩萨”，余众接诵“阿弥陀佛”。每逢地藏菩萨圣诞期，僧俗二众于肉身塔诵经拜菩萨通霄达旦，常见僧尼和信士一步一跪拜塔不止，求其超度亡灵、赦免罪孽、消除灾障、增加福寿。与此相应，各地还有类似会（团）汇拢九华，如“万胜老会“、“香山胜会“、“同人老会“等。

　　时间：农历七月三十至八月初六

　　地点：九华山地藏肉身塔

　　盂兰盆会

　　每年中元节(农历七月十五日)举行。是日，供拜“梁皇忏”，泼孤粥、烧孤衣、放河灯、超荐亡魂和历代祖先。又称作“自恣日”。

　　时间：每年中元节(农历七月十五日)

　　佛诞节

　　亦称"浴佛节"，每年农历四月初八为佛祖释迦牟尼生日。相传释迦生时，有九条龙口吐番水，洗浴佛身。据此，每到佛祖诞生日，佛教徒便在大佛殿上用一盆水供奉太子像(即释迦诞生时像)，全寺僧尼及信徒，以香烫沐浴太子像，作为对太子生日的纪念，它是佛教中最大的节日之一。建国前九华山曾多次举行过这个法会，但建国后却一直没有举行过。

　　时间：农历四月初八

　　地点：九华山

　　荤年、素年

　　九华山当地山民一年要过两个年，即荤年和素年。

　　荤年，农历腊月二十八（小月二十七），九华山许多家庭贴春联、放鞭炮、置办酒菜，全家人团聚在一起，喝酒吃肉，过荤年拜祖宗。次日以草木灰将锅碗器皿擦洗干净，清除腥膻，开始素食。

　　素年：农历腊月三十（小月二十九），当地居民有的准备丰富的素宴，有的只炒几盘素菜或下碗素面，吃过斋饭，沐浴、净身，然后全家人一同前往肉身宝殿拜地藏菩萨、烧年香。有趣的是，拜菩萨、烧年香时大家都默默无声，连最熟悉的人见面也不打招呼。他们是要将新年的心愿第一时间对菩萨诉说，祈求菩萨保佑，以免被别人干扰，说了不吉利的话。

　　时间：春节期间

　　重大佛事

　　水陆法会

　　全名“法界圣心水陆普渡大斋胜会”，简称水陆法会、水陆道场。俗称打水陆。法会为期七天，设七个坛口， 80 名僧人日夜诵念经卷，拜佛唱赞，连续5个晚上燃放焰口。法会进行到第七天，数百名僧众手持佛幡，簇拥一顶绣有“普渡大斋水陆法会”的蓝色绣花宝盖缓缓而行，红花点缀，梵音悠扬，场面极为壮观。

　　佛像开光

　　凡大庙新塑佛像安位、上漆、贴金，或古佛像重新装修上漆、贴金、都要举行“开光”仪式，它属于佛教大型活动之一。基本程式是：为新装金的三尊大佛洁容，接着以圆镜光照佛像，提笔点晴，众僧尼恭敬礼佛一番，口唱赞词，同时全山各大寺庙撞钟擂鼓，以示庆贺。

　　传戒

　　丛林寺院(通常指禅宗寺院)设立法堂或戒坛，为出家的僧尼或在家的教徒传授戒法的一种宗教仪式，亦称开戒和放戒。一般利用佛教节目，按“三坛同受”的制度，为授戒者先后授“沙弥戒”、“比丘戒”和“菩萨戒”，最后由传戒寺院发给“戒牒”。

　　放生

　　九华山唐代即在化城寺前掘有放生池，一般逢佛诞日、自恣日、地藏菩萨圣诞日举行“放生”。信徒将事先准备好的鱼、龟、鳖等生灵一一放归自然。此前，祭坛前摆有盆盆桶桶，内有鲤鱼、乌龟、甲鱼等，法师和僧尼们绕这些盆盆桶桶三圈，面对放生池念经文，接着向放生盆桶挥洒净水，再抬起这些盆桶，将这些水族倒进池中。僧尼立于放生池边，诵经不止，放生仪式宣告结束。

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