持戒是修行之始，念佛是修行之终。持戒是学佛的第一步，修行之本。念佛求生西方是修行的归宿，你所做的一切功德，回向生西方。

   因为持戒念佛是这样的重要，所以我一再对你们说，一定要持戒念佛。持戒与念佛是相连的，持戒为因，念佛求生西方是修行的果，这两件事情不能分开。如果光是持戒不念佛的话，不圆满。因为持戒不能了生死，实在告诉你们，持戒只是定与慧的道基，所以你们持戒，一定要念佛。一般说持戒是六度之一，六度没有般若，还是不能了生死，这是必然的。六度以般若为首，有般若引导其他五度，才能了生死。所以我们一定要以持戒念佛回向生净土。

   “净戒为因，净土为果。”持戒清净是因，加上念佛求生西方，能生西方是果。如果你只是知道修净戒，而不知修念佛的话，你一定要再受轮回，因为没有一个归宿。当然在娑婆世界轮回，一生一生的修上去，等到三大阿僧祈劫，即可修行成功，这是正规的修行法，我不敢说不对。但是这种修行法门在佛世的时候，是无疑问的，是对的。在今天这个末法时代，我不敢这样说。我们都晓得现在是所谓的“减劫”，减劫之佛法一代不如一代，佛陀时代是政法时代，再来是像法、末法时代。就以中国之佛法来说，隋唐时代，很多人有修有证，到宋明时代就少了，到清朝就更少，尤其到民国时代，有几个修行证道的？

   现在还好，有人讲经、有人讲戒、有人修行念佛。可能在过十年、二十年，或一百年之后的佛法又不如现在，你们以后如果转世再来，怎么修行？你就再受轮回之苦。所以佛陀说：“末法亿亿人修行，罕一得道，唯一念佛得度生死。”现在是末法时代，我不得不说这一句话，希望大家能够持戒念佛，求生西方。或许会有人认为修净土即可，这样也是不行，还要持戒。要是只修净土不持戒，临命终时，你的怨亲债主找到你，妨碍你修行，你就生不了西方。所以你们要持守净戒、将此持戒功德，回向生西方，将来就可以往生！

                                                                      ——转载于《戒学浅谈》