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地藏在佛教界的地位与使命(八)

来源:九华山圆通寺 日期:2023-07-12 14:08

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   以要言之,此善男子(指地藏菩萨,下同)于一一日,每晨朝时,为欲成熟诸有情故,入殑伽沙等诸定,从定起已,遍于十方诸佛国成熟一切所化有情,随其所应,利益安乐。此善男子,已于无量无数大劫,五浊恶时,无佛世界,成熟有情。此善男子,见是事已,于晨朝时,以诸定力除刀兵劫,令诸有情互相慈悯。或有世界,疫病劫起害诸有情,此善男子见是事已,于晨朝时,以诸定力,除疫病劫,令诸有情皆得安乐。或有世界,饥馑劫起,害诸有情,此善男子见是事已,于晨朝时,以诸定力,除饥馑劫,令诸有情皆得饱满。此善男子,以诸定力,作如是等无量无边不可思议利益安乐诸有情事。此善男子具足成就无量无数不可思议殊胜功德,常勤精进,利益安乐一切有情,曾于过去无量无数殑伽沙等佛世尊所,为欲成熟利益安乐诸有情故,发起大悲,坚固难坏,勇猛精进无尽誓愿。由此大悲坚固难坏勇猛精进无尽誓愿增上势力,于一日夜或一食顷,能度无量百千俱胝那庚多数诸有情类,皆令解脱种种忧苦,及令一切如法所求意愿满足。
随所在处,若诸有情,种种希求,忧苦逼切,有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨者,一切皆得如法所求,离诸忧苦,随其所应,安置生天涅槃之道。

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   随所在处,若诸有情(为)饥渴所逼,有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨者,一切皆得如法所求,饮食充足,随其所应,安置生天涅槃之道。
随所在处,若诸有情,乏少种种衣服宝饰、医药床敷及诸资具,有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨者,一切皆得如法所求衣服宝饰、医药床敷及诸资具,无不备足,随其所应,安置生天涅槃之道。

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  随所在处,若诸有情,爱乐别离怨憎合会,有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨者,一切皆得爱乐合会,怨憎别离,随其所应,安置生天涅槃之道。


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