地藏在佛教界的地位与使命（八）
来源：九华山圆通寺
日期：2023-07-12 14:08
以要言之，此善男子（指地藏菩萨，下同）于一一日，每晨朝时，为欲成熟诸有情故，入殑伽沙等诸定，从定起已，遍于十方诸佛国成熟一切所化有情，随其所应，利益安乐。此善男子，已于无量无数大劫，五浊恶时，无佛世界，成熟有情。此善男子，见是事已，于晨朝时，以诸定力除刀兵劫，令诸有情互相慈悯。或有世界，疫病劫起害诸有情，此善男子见是事已，于晨朝时，以诸定力，除疫病劫，令诸有情皆得安乐。或有世界，饥馑劫起，害诸有情，此善男子见是事已，于晨朝时，以诸定力，除饥馑劫，令诸有情皆得饱满。此善男子，以诸定力，作如是等无量无边不可思议利益安乐诸有情事。此善男子具足成就无量无数不可思议殊胜功德，常勤精进，利益安乐一切有情，曾于过去无量无数殑伽沙等佛世尊所，为欲成熟利益安乐诸有情故，发起大悲，坚固难坏，勇猛精进无尽誓愿。由此大悲坚固难坏勇猛精进无尽誓愿增上势力，于一日夜或一食顷，能度无量百千俱胝那庚多数诸有情类，皆令解脱种种忧苦，及令一切如法所求意愿满足。随所在处，若诸有情，种种希求，忧苦逼切，有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨者，一切皆得如法所求，离诸忧苦，随其所应，安置生天涅槃之道。
随所在处，若诸有情（为）饥渴所逼，有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨者，一切皆得如法所求，饮食充足，随其所应，安置生天涅槃之道。随所在处，若诸有情，乏少种种衣服宝饰、医药床敷及诸资具，有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨者，一切皆得如法所求衣服宝饰、医药床敷及诸资具，无不备足，随其所应，安置生天涅槃之道。
随所在处，若诸有情，爱乐别离怨憎合会，有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨者，一切皆得爱乐合会，怨憎别离，随其所应，安置生天涅槃之道。
