念佛往生是佛门净土宗追求的目标，它真的是“三根普被，利钝全收。”时下，许多人把“念佛往生”理解错了，把它当成了跟进超市那样容易的事，仿佛你只要听听讲经，诵诵佛号，自我陶醉，就能到达佛国，登上不动地，成为八地菩萨。却不知，即便你真的往生到佛国，也还只是迷情凡夫，还需要在阿弥陀佛的教诲下继续参学，实现开悟，再由见道，进入修道，达成无修道，实现终极解脱。极乐世界只是成佛的中转站。对于许多众生来说，往生是很好的选择：先不堕落，再谈超越。

      念佛法门就是要把这个心给修好，倘若没修好一切都是枉然，有的人你告诉他路不对吗？他可能还不高兴，若人欲了知，三世一切佛；应观法界性，一切唯心造，哪里不是讲心呢？但是念经也是对的，毕竟修行嘛！可只有智慧才能脱离三界，不入轮回，这是铁的事实。不过，若是有人把净土法门当成宝剑，乱砍乱杀，以拒绝佛教的其他智慧，就不对了。更不能以一句佛号，去解释三藏十二部的所有经典，从而将如海的佛门智慧，简单地进行格式化了。佛教有三藏十二部，有八万四千法，法法都是良药，念佛只是其中一法。倡一法而拒万法，兴一门而蔽万门，以一句佛号来取代佛门的万千重宝，显然是不合适的。若是单纯的念佛能代替所有佛法的话，陈玄奘等高僧大德何必历经千辛万苦，前往西天，取那么多经？同理，我们也不能提倡只念一句佛号，而将天下的《大藏经》付之一炬。所以，我们推崇净土，却不能否定其他教派。时下的汉地寺院里，能包容他宗者，真的是寥寥无几。有些人自己昏昏，却想使人昭昭，可能吗？能真正弄懂佛理者，极少。更有人自己不读经，又不叫别人读。充斥于天下寺院的接缘佛书中，很少能看到承载究竟智慧的读物。大多内容重复，山高海量，很是浪费，叫人心疼。因为有了智慧才能知道善恶法，什么是正什么是邪？什么该说什么不该说？才不会随众流而流，了知一切诸法。

    念佛法门当然很好。只是，许多人却错解了它。时下的很多人，大多是散心念佛，盲目迷信，若无超越正见，定然错过一生。有的人在临终之时，却大多手忙脚乱，去处自然不好。一些居士更不用说了，健康时也能有信心，一旦生病，临终时多不能自主。原因很简单，那些人将往生看得太简单了。只凭嘴上功夫，只凭一腔热血，而不修定慧，是不可能往生的。

    要知道，达成往生，需要四个条件：一是临终不失正念；二是一心不乱；三是破除执著；四是不遇恶缘。

    先说临终一念，人在临死前，是他一生里最难熬的时刻，生命的精气神消耗不尽，人是不会死的。人到临终时，定然已衰弱到了极致，要是稍有牵挂，或是昏迷，或是闷睡，或是沉没，或是散乱，便难提正念，生不起那决定性的一念。许多人临终时生起的，更多的是贪念――贪生、贪亲、贪财、贪物……这样的人，是不可能往生的。所以，若是没有认真地修炼，达不到一心不乱，破不了执，要想在临终时生起念佛之心，实现往生，比光着身子却想飞上天去还难。所以，那些想往生却不精进者，有时连善道也进不去。若是生前没得到正见，胡乱讲法，贪供养却没证量；或是妖言惑众，炮制末日邪说，惑乱天下民心，地狱之门便会大开。老祖宗故云：地狱门前僧道多。

     那么，念佛达到哪种境界，才会往生？佛经上说，若一日，若七日，一心不乱。这也是香巴噶举（Shangpa Kagyu）五大金刚法生起次第的成就标准：心不离所缘佛境，了了分明，达七日七夜，一心不乱，才能往生。要修成这一点，常常需要闭关专修，一日只休息两到四个小时，经年累月，长期闭关，才可以完成如法的观修。所以，历史上的许多净宗大德，在生前也是十分精进，每天要给自己定下几万声佛号，精进地修持一生。开悟只要遇到善知识，你信心俱足，根器也好，马上就能顿悟。而往生，你要是平时用功不够，做不到一心不乱，娃一叫，妻一喊，你一牵挂，就走不了。所以，真正的修行人，要对自己有更高的要求，要尽可能地追求开悟。要是你一直在很低的门槛上练跳高，哪怕你跳上一生，最终却连一米多高的横杆也跨不过去。要想成佛做祖，谈何容易？更有人将密乘和禅宗比喻为博士后，说一般人学不了，叫天下苍生只修最简单的法，这也没错。不过，要是你打算读一辈子书，总得要有进步，不能永远只上小学。何况，无论显宗密宗，其实皆有次第，显宗有高深的，如唯识宗；密宗也有简单的，如持“六字大明咒”或诵“奶格玛千诺”，哪能一概而论？

    当我们开放胸怀之后，不要闭慧塞聪，不要盲目迷信，不要捂住自己的杯子，而拒绝世界或大海，就会发现，他山之石，真的是可以攻玉的。无论大家如何发大愿，无论想成就还是想往生，一定要明白佛教修行的根本，它就是两个字：“破执”，即成就如如不动金刚心。这不是说你还没学到叫你不学了，也不要认为法师都说不执，我也不执，这叫什么呢？叫迷。而是我们知道了该放下时即可放下。。。世间有为法都修不好怎修无为法呢？学佛就是从世间法修起，无德有才又何用?心修好了你念佛这就有功了，只是有的人不知道，如宣化上人美国讲法中国有德的神都能听到，另一方面那就是上人的修为。你念一句阿弥陀佛跟上人念句阿弥陀佛那差远了，所以我一直都在讲这个心，一定要修好。