（一）
 
       我们修布施的时候，不要想到“有能布施的我”，不要想到“有接受我布施的人”，不要想到“我布施的这些物”，这叫“三轮体空”。
 
       我们做善事，心里不可以有执着，不可以有得失，更不可以有贡高我慢。只要有一个妄念，“我帮助人多少，我对人有恩”，你的心地就被染污了。
 
      “三轮体空”，我这个布施的心才清净，才没有被染污。虽然修布施，一点都不挂心，心里面一点痕迹都不留，这样的布施功德就称性。
 
        虽然做一切善事，帮助别人，做善事不要把事情挂在心上，“三轮体空”，做过就过了，不去想它，想什么？想阿弥陀佛，这个要紧。
 
 
                                                                                 （二）
 
        念佛的时候，不见能念之我相，也不见所念的佛相，中间也不见所执持的名号，这叫“三轮体空”。
 
        所以念这一句佛号，特别要记住，离言说相、名字相、心缘相。离心缘相就是心里面不起心、不动念、不分别、不执着，念而无念、无念而念。
 
        这个佛号虽然是声声相续不断，可是决没有分别执着妄想，晓得“当体即空”，功夫容易成就。
 
        一天到晚佛号不中断，这叫执持名号。虽然执持名号，同时又三轮体空，这是最高明的修行方法。