随缘而喜
来源：九华山圆通寺
日期：2015-12-29 14:42
随缘而喜，意“随”之
我们常说“随意随意”，随意真的只是随便的意思吗？
其实不然，随意的本意是指“任凭自己的意愿，随心所欲的”。即依据自己的意愿和想法行事，而非为所欲为。知道了自己的长处，就随之发展，至于发展到何地步，大可因人而定。
季羡林先生就在语言领域就十分“随意”，他是一个语言专家。他精通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤精于吐火罗文(当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言)，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。倘若当初季老只满足于在英语的象牙塔中久居，也是敬业之举，但是他不拘泥自己，随之涉猎其他，终成一代语言大师。只因他知道自己对语言“有意”，于是“随意”前行。
的确，人活一世，本就诸多限制，何不在自己擅长的世界里随心所欲？
随意，也是一种选择。
从容应对，随遇而安，关于为人处世的素质与哲学，季老坦言一个老知识分子心声：出于对人类承上启下、承前启后的责任感，人还是要有一点信仰，一点主旨，一点精神，年逾耄耋，面对老病死，他选择“笑着走”，任由之。
心存感念，淡泊自然。随缘而喜，“随”处可见。
随缘而喜，何谓“缘”
面对生命中一切无常与得失，季老皆秉承“不喜亦不惧”的态度。
他认为天地萌生万物，对生命赋予惊人的力量，一花一树，一只猫，一个路人，一场雨……在季老的眼中都是因缘而生的，他皆以喜乐的态度来看待，随缘而喜。回首百年沧桑，走过阳关大道，行过独木小桥。
缘，是一种牵引力。因果报应所凭据的就是“缘”这股动力。所以，才有：“欲问前世因，今生受者是；欲问后世果，今生造者是”。为什么会有这种定律，因为他们之间就是有一种牵引力才会形成。
所以，人生过程中，任何一种行为，包括善与不善，存心与无心，都会形成了结夙缘的行为，或者是缔结新缘的原动力。如果能够明白这其间的牵缠，那么对我们的人生，绝对有助益。
何谓“缘”？一言蔽之：人的一生，不要随着一些事的变化而大起大落，而要以平常心对待，人的一生都是因缘分而遇到的，泰然处之。
人生际遇，各自不同，际遇也就是机缘，它们就是夙世所累积缔造而产生的结果，不要去强求，人生才会顺泰。
随缘而喜，“喜”从心
“不以物喜，不以己悲。”就是一定是大智大慧吗？
不，这是智者历经沧海桑田的人生觉悟。
大人者，不失其赤子之心者也。倘若起初便无喜无悲，并不是什么了不起的状态，不过生性冷漠罢。
岁月如梭亦如烟，何不植桑种田，游尽沧海，体验人生的每一处细节？
不怨天、不尤人，忘时竟乐。
忘身忧、忘卑位，一心牵于眼前事。
是这样的，发自内心地去对一样事物感兴趣，然后着手，然后喜欢甚至热爱，真的是这世上最自然的事了。
为了自己喜欢的东西，半途而废又怎样？得不偿失又如何？
这世间就是有人只为了做一把好椅子，拜师工匠；有人只为了弹一首民谣给自己听，开始学吉他；有人只为了一张照片就拿起相机，后来再没放下；有人只为了一个人，不畏翻山越岭，不顾时空相隔，数十余年不改初心。
从心不是“怂”。 从心而欲，更易去发现自己喜欢的事物。
喜当试水，不爱则弃，就像有人爱看国学经典，也有人不爱，不需要对谁负责，只需要善待自己，随缘而喜。
为什么季老看起来不老？因为他常和自己热爱的事儿呆在一起，保持一颗欢喜心，自然笑口常开，青春不老。
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